Маълумот

Оё сагҳо бӯсаҳоро мефаҳманд?

Оё сагҳо бӯсаҳоро мефаҳманд?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Сагон яке аз ҳайвонҳои соҳибақлтарин дар рӯи замин мебошанд. Онҳо хеле иҷтимоӣ ҳастанд ва онҳо майл доранд, ки бо соҳибони худ робита барқарор кунанд.

Рафтори саг аз рафтори соҳибаш таъсири зиёд дорад, бинобар ин вай эҳсосоти инсониро дарк карда метавонад. Роҳи беҳтарини фаҳмидани ин тавассути алоқаи соҳиби саг аст, ки ҳар як саг метавонад бо соҳиби худ пайваст шавад. Пайвастшавӣ мумкин нест, аммо он метавонад дар баъзе ҳолатҳо кор кунад. Ин на он қадар дар бораи шинохти эҳсосот аст, балки он дар бораи малакаҳои хуби коркарди иттилоот - донистани он ки шахси дигар чӣ мехоҳад ва шумо чӣ мехоҳед.

Оё сагҳо бӯсаҳоро мефаҳманд?

Соҳибони сагҳо дар шабакаҳои иҷтимоӣ фаъолтар мешаванд. Онҳо аксҳо, видеоҳо ва ҳатто ҳикояҳои ҳайвоноти хонагии худро нашр мекунанд.

Дӯсти беҳтарини инсон метавонад касе бошад, ки маънои калимаи «бӯса»-ро фаҳмад. Алгоритми нав метавонад эҳсосоти инсониро эътироф кунад ва онҳоро ҳамчун бӯса эътироф кунад. Ин барои сагҳо кор мекунад, аммо на одамон, аз ин рӯ баъзе коршиносон ба ҷои алгоритмҳои шинохти эҳсосоти саг истифода бурдани алгоритми дигарро барои шинохтани оғӯш ё бӯса тавсия медиҳанд.

Эҳтимол, мо ҳеҷ гоҳ ба он ҷое намерасем, ки мо бо ҳайвоноти худ сӯҳбат карданро ёд гирем, аммо оё сагҳо муҳаббат ва муҳаббатро мефаҳманд?

Ҳар як саг бӯи гуногун дорад ва ба шумо ба таври гуногун ҷавоб медиҳад. Дар тарзи вокуниши сагҳо ба намудҳои гуногуни садоҳо, ба монанди аккос ва наъл низ фарқият вуҷуд дорад. Оё сагҳо воқеан чӣ мегӯянд, мефаҳманд?

Ин мавзӯъест, ки онро ҳар як шахсе, ки сагҳоро дӯст медорад, баррасӣ карда метавонад. Мавзӯи бисёр шӯхӣ ва ёддоштҳост.

Бӯсаҳои саг "Чашми ишқ"-и эҳсосоти инсон аст, аммо сагҳо онҳоро дарк карда метавонанд?

Ин мақола дар бораи он аст, ки чӣ гуна сагҳо тавассути забони бадани худ бо мо муошират мекунанд. Мо бояд қайд кунем, ки саг он чизеро, ки мо мегӯем, намефаҳмад, аммо он метавонад сигналҳои моро тафсир кунад. Ҳоло ҳам хеле аҷиб аст, ки сагҳо метавонанд имову ишораҳои инсониро дарк кунанд ва чӣ маъно доранд.

Сагон доно ҳисобида мешаванд, аммо далели дақиқе вуҷуд надорад, ки онҳо дар ҳақиқат маънои калимаи "бӯса"-ро дарк мекунанд.

Ин мақола дар бораи он аст, ки чӣ гуна сагҳоро барои фаҳмидани имову ишораҳои инсон омӯхтан мумкин аст. Сагҳо на танҳо ҳайвоноти соҳибақл мебошанд, ки онҳоро ба осонӣ омӯхтан мумкин аст, балки махлуқҳои хеле иҷтимоӣ ҳастанд, ки дар муошират бо одамон аъло ҳастанд.

Ҳеҷ кас ҷуръат намекунад, ки аввал сагро набӯсад, наздик шавад. Ҳамчун одамон, мо танҳо нестем, ки боварӣ дорем, ки сагҳо моро мефаҳманд.

Ин бахш дар бораи он аст, ки чӣ гуна сагҳо бо истифода аз лабҳо ва забони бадани худ бо мо муошират карда метавонанд.

Дӯстдорони саг, агар шумо сагҳоро дӯст доред, идеяи фаҳмиши онҳо дар бораи бӯсаҳоро дӯст медоред.

Фарз мекунем, ки дар бозор маҳсулоти наве ҳаст, ки бояд ҷорӣ карда шавад. Ширкат мехоҳад, ки муштариёни худро ба он таваҷҷӯҳ кунад ва ба онҳо дарк кунад, ки чӣ гуна ин ба онҳо кӯмак карда метавонад.

Барои ин сенарияи мисол, мушкилот ин аст, ки чӣ гуна маҳсулотро бидуни пешниҳоди даъвоҳои беасос дар бораи манфиатҳои он ҷорӣ кардан мумкин аст. Ин аз ҷониби аксари одамон танҳо бо ҳамин сабаб ғайриоддӣ ҳисобида мешавад. Аммо, агар мо ба он аз нуқтаи назари ахлоқӣ назар кунем, мо метавонем чаҳор сабаберо муайян кунем, ки чаро ширкатҳо бояд чунин маҳсулотро ҷорӣ кунанд:

Якум: Истеъмолкунандагон омодаанд барои маҳсулоте, ки барои онҳо муфид ва фоиданок мебинанд, пардохт кунанд. Дуюм: Истеъмолкунандагон мехоҳанд маҳсулоте дошта бошанд, ки ба назари онҳо бехатар ва боэътимоданд, то дар солҳои оянда харидории онҳоро идома диҳанд ва истифодаи онҳоро идома диҳанд.

Соҳибони саг медонанд, ки сагҳо метавонанд чеҳраи онҳоро шинохт ва ҳангоми ба оғӯш гирифтани онҳо шодӣ ҳис кунанд. Аммо оё сагҳо бӯсаҳоро мефаҳманд?

Он чизе ки мо ҳама медонем, ин аст, ки сагҳо сухани одамиро намефаҳманд, аммо ба ҳар ҳол мо тасаввур карда метавонем, ки агар мо ба онҳо бӯса диҳем, онҳо то чӣ андоза ваҷдовар ва хушбахт хоҳанд буд. Новобаста аз он ки саг чӣ лозим аст, вай онро мегирад.

Агар касе аз саг бипурсад, ки ҳангоми бӯса карданаш чӣ гуна аст, ҳатман метавонистанд ҷавоб диҳанд, аммо вақте аз онҳо мушаххасан дар бораи бӯса кардани онҳо пурсед, чизе намегӯянд.

Бо вуҷуди ин, сагҳо метавонанд дарк кунанд, ки ҳангоми бӯса кардани онҳо ин барои одамон чӣ гуна аст. Ин падида аз замонҳои қадим маълум буд ва дар аввал фикр мекард, ки танҳо ба одамон маҳдуд аст (ва ҳатто он вақт танҳо то солҳои 1970). Аммо тадқиқот нишон дод, ки сагҳо байни нешзанӣ ё харошидан фарқ намекунанд, мағзи сари онҳо маҳз ҳамон тавре ки бо одамон кор мекунад.

Мафҳуми "чӣ гуна ҳис мекунад" метавонад барои бисёр мақсадҳо дар муошират ва омӯзиш истифода шавад, аз ҷумла муошират бо сагҳо.

Мисли одамон, сагҳо баъзе эҳсосоти асосӣ ва баъзе калимаҳои маъмулиро мефаҳманд. Онҳо инчунин ҳисси ламс доранд ва метавонанд бо чанд имову ишора муҳаббати худро баён кунанд. Шумораи афзояндаи тадқиқотҳо мавҷуданд, ки нишон медиҳанд, ки сагҳо сигналҳои одамиро на танҳо дидани онҳоро мефаҳманд.

Таҳқиқот нишон медиҳад, ки як роҳи муоширати одамон бо ҳамдигар ин мубодилаи забони бадан аст. Аксар вақт, ин сигналҳо нисбат ба суханони гуфташуда ё паёмҳои хаттӣ субъективӣ мебошанд. Дарвоқеъ, баъзе одамон ифодаи чеҳраро беҳтарин роҳи муошират бо дигарон дар сатҳи ҷисмонӣ медонанд, дар ҳоле ки дигарон барои равшантар кардани нуқтаи худ истифода бурдани калимаҳоро бартарӣ медиҳанд.

Бисёр сагҳо инчунин аломатҳои меҳру муҳаббатро нисбат ба сагҳои дигар нишон медиҳанд, ки метавонанд барои соҳибоне, ки намедонанд, ки дӯстдоштанӣ дар ҷаҳони сагҳо чӣ маъно дорад (ё баръакс). Сагон зоҳиран байни ифодаро фарқ намекунанд

Мо ҳама медонем, ки сагҳо бӯсаи одамиро фаҳмида метавонанд. Онҳо ҳатто мебӯсиданд. Пас чаро мо бо гурбаҳо ҳамин корро намекунем?

Гарчанде ки сагҳо одам нестанд, дар мавриди зеҳни эҳсосии онҳо байни онҳо ва одамон шабоҳатҳои зиёд мавҷуданд. Умуман қабул карда мешавад, ки сагҳо дар фаҳмидани ҳолати эмотсионалии сагҳои дигар дар атрофи онҳо табъиз намекунанд.



Шарҳҳо:

  1. Garreth

    Шумо чунин ҷавоби беҳамторо фикр кардаед?

  2. Dule

    Шумо ба аломат задед. Чунин ба назар мерасад, ки ин фикр хеле хуб аст. Пурра бо шумо ман розӣ мешавам.

  3. Aballach

    Ман розӣ, паёми муфид



Паём нависед

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos