Маълумот

Саги пиёла чанд пул аст

Саги пиёла чанд пул аст


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Саги пиёла бо пули ҳақиқӣ чанд пул аст? Агар шумо фикр кунед, ки шумо бояд дар як хоби пас аз апокалиптикӣ бошед, то ин саволро диҳед, пас шумо бешубҳа нисфи онро намедонед. Аммо, биёед ростқавл бошем. Шумо ҳам мехоҳед.

Аз бисёр ҷиҳат, таърихи сагҳои чойник ба таърихи чойник монанд аст. Аз аввал, онҳо як каме сирре буданд - як навъ асроромез, ҷодугарӣ, балки каме сирре, не-не-не-не, ба хотири хайр, шумо наметавонед-эҳтимол - он чизеро, ки шумо мехоҳед анҷом диҳед. Ин ҳама як каме шармовар аст, дар ҳақиқат, зеро сабабҳои хубе вуҷуд доранд, ки чаро пиёла ба як ҷузъи манзараи фарҳангии Амрико табдил ёфтааст. На ҳамаи ин сабабҳо хубанд.

Реклама

Масалан, худи идеяе, ки шумо саги худро дар як пиёла чой гирифта наметавонед, агар шумо чойхӯр набошед, як чизи ғамгин аст. Дуруст аст, ки дар аксари таърихи сагҳои чойник, сагҳо барои тайёр кардани пиво истифода мешуданд. Аз ин рӯ, мо онро дар забони англисӣ чой меномем - зеро нӯшокие, ки аз онҳо бармеояд, дар аввал чой номида мешуд. Аммо, тавре ки дар аксари падидаҳои фарҳангӣ дуруст аст, ин тавр нест.

Таърихи сагҳо ҳамчун шарикони нӯшокӣ аз сагҳое оғоз мешавад, ки ба Месопотамияи қадим оварда шудаанд. Маҳз шумериҳо буданд ва маҳз одамоне буданд, ки аввалин сагҳоро хонагӣ карданд ва аввалин сабтҳои ин ҳамроҳони нӯшокӣ буданд. Аввалин сабти хаттӣ, ки дар таърихи ин сагҳои чойник сохта шудааст, ба тақрибан 3200 пеш аз милод рост меояд. ва ба забони шумер, аввалин забони сабтшуда навишта шудааст. Ва, тибқи ин сабт, сагҳо ба ғизо монанд буданд. Танҳо пас аз чанд сад сол одамон қарор доданд, ки бо ин ҳамроҳони нӯшокӣ чизи беҳтаре пайдо кунанд ва онҳоро ба сагҳое табдил доданд, ки корҳоеро иҷро карда метавонанд, ки сагҳои дигар наметавонанд. Ва, нихоят, онхо бештар кор карданро ёд гирифтанд.

Аммо, дар таърихи ин сагҳои чойник, як чиз вуҷуд дорад, ки ба назар одамон каме фаромӯш мекунанд. Зеро он дар ҳақиқат як чизи хеле бузург аст. Ва ин аст: Дар тӯли ду ҳазор соли аввал, одамон аслан чой намесозанд. Онҳо кӯзаҳои гилӣ месохтанд ва танҳо вақте ки ин чизҳо ба як падидаи воқеии фарҳангӣ табдил ёфтанд, пиёла чой гирифт. Аввалин сабти калимаи «чой» ба соли 827-и милодӣ рост меояд, вақте ки як роҳиби буддоӣ дар Чин онро барои ишора ба нӯшокие, ки аз баргҳои растанӣ сохта шудааст, ки барои мақсадҳои табобатӣ барои солҳои зиёд парвариш карда мешуд, истифода кардааст. Ва ин хеле зиёд аст, вақте ки пиёлаҳои аввалини чой сохта шуданд.

Реклама

Тақрибан вақте ки пиёлаҳои аввалин пайдо шуданд, одамон онҳоро барои нӯшидани нӯшокиҳое, ки аз баргҳои растании чой гирифта мешуданд, истифода бурданд. Ва, албатта, он нӯшокие буд, ки дар ҳақиқат як чизи бузург буд. Эҳтимол меравад, ки маҳз одамоне буданд, ки садҳо сол ин нӯшокиро менӯшиданд, чойҳоро сохтаанд, на баръакс. Ва, одамон онро бисёр менӯшиданд. Ин чизе буд, ки бениҳоят маъмул буд, ҳадди аққал як лаҳза дар таърихи чойник. Пиёлаи чой чизе буд, ки мардум аз нӯшидани он хеле лаззат мебурданд ва аз нӯшидан хеле лаззат мебурданд.

Аммо, дар ниҳоят, пиёла на танҳо нӯшокиро ифода мекунад. Он ба рамзи як намуди фарҳанг табдил ёфт. Он рамзи тозагӣ ва сарватманд гардид. Он рамзи маќом ва рамзњои маќом ва фарњанг ва тамаддун ва њатто дин гардид.

Ин дар ҳақиқат аҷиб аст, ки чӣ гуна пиёла ва чизҳое, ки бо пиёла алоқаманданд, як қисми воқеан бузурги таърихи Иёлоти Муттаҳидаро ифода мекунанд. Барои як чиз, шумо тасаввуроти хуб доред, ки чаро чойҳо барои муаррифии Амрико омадаанд. Чой пиёларо дар солҳои 1600-ум сокинони Англия ба Иёлоти Муттаҳида оварда буданд. Штатхои Муттахида мамлакати хеле нав буд ва одамоне, ки ба он меомаданд, мехостанд бо худ каме маданияти мамлакати кухнаро оваранд. Чой ҳамон чизест, ки онҳо интихоб карданд.

Фикри он, ки чойхона як навъ маданияти нав, нафъи нав ва тамаддуни навро ифода мекардааст, ба амал омад. Пиёла рамзи тозагӣ ва мақом гардид. Чой рамзи маданият ва маданият гардид. Чой барои ифодаи ҳама гуна чизҳо омад. Масалан, пиёла ҳама гуна тарзи фикрронӣ ва рафторро ифода мекард. Чой барои ифодакунандаи беҳтарин ва нозуктарин тарзи тафаккур ва рафтор омадааст. Пиёлаи чой як навъ тамаддунеро муаррифӣ кард, ки шумо медонед, ки аз тамаддуни одамони оддӣ берун буд. Чой барои ифода кардани корҳое буд, ки ашроф, элита ва сарватмандон мекарданд.

Реклама

Ва ин қисматест, ки пиёларо рамзи хеле ҷолиб месозад. Вақте ки одамон ба пиёла ҳамчун чизе, ки як навъ тамаддун ва тарзи тафаккур ва тарзи рафторро нишон медоданд, дидан карданд, пиёла чизе буд, ки метавонад соҳиби он бошад. Одамон метавонистанд пиёлаҳои чой дошта бошанд ва онҳо ҳамчун рамзи мақоми чой пиёла дошта бошанд. Аммо, дар айни замон, онҳо метавонистанд танҳо як пиёла дошта бошанд. Онҳо аслан аз як нафар зиёд буда наметавонистанд.

Ин чизе буд, ки ба пиёла ҳамчун рамз таъсири бузурге дошт. Аммо, ба ин маъно, одамон бояд ба пиёла каме дур бошанд. Зеро, дар таърихи


Видеоро тамошо кунед: Духтур либоси духтаро кашид? (Июн 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos